Related%20passage zu Bava Kamma 5:1

שׁוֹר שֶׁנָּגַח אֶת הַפָּרָה וְנִמְצָא עֻבָּרָהּ בְּצִדָּהּ, וְאֵין יָדוּעַ אִם עַד שֶׁלֹּא נְגָחָהּ יָלְדָה, אִם מִשֶּׁנְּגָחָהּ יָלְדָה, מְשַׁלֵּם חֲצִי נֶזֶק לַפָּרָה וּרְבִיעַ נֶזֶק לַוָּלָד. וְכֵן פָּרָה שֶׁנָּגְחָה אֶת הַשּׁוֹר וְנִמְצָא וְלָדָהּ בְּצִדָּהּ, וְאֵין יָדוּעַ אִם עַד שֶׁלֹּא נָגְחָה יָלְדָה, אִם מִשֶּׁנָּגְחָה יָלְדָה, מְשַׁלֵּם חֲצִי נֶזֶק מִן הַפָּרָה וּרְבִיעַ נֶזֶק מִן הַוָּלָד:

Wenn ein Ochse eine [schwangere] Kuh aufbohrte und ihr Fötus an seiner Seite [tot] gefunden wurde und nicht bekannt war, ob er geboren wurde, bevor er aufgespießt wurde, [so dass der Fötus nicht an der Blutung starb], oder ob es geboren wurde, nachdem es gebohrt wurde [und es wegen der Goring fehlgeschlagen ist], er (der Besitzer) zahlt einen halben Nezek für die Kuh und einen viertel Nezek für den Fötus. [Denn ein Tam zahlt einen halben Nezek, und der Status dieses Fötus ist zweifelhaft, so dass sie sich teilen. Unsere Mischna stimmt mit Somchos überein, der sagt, dass Geld, dessen Eigentum in Frage steht, geteilt wird. Aber die Weisen sagen: Dies ist ein großes Gesetz—"Die Beweislast liegt bei dem, der seinem Nachbarn die Zahlung entziehen würde." Und die Halacha entspricht den Weisen. Und selbst wenn der Nizak sagt: "Ich bin sicher" (dass Ihr Ochse meinen verletzt hat) und der Mazik sagt: "Vielleicht" (es tat), "liegt die Beweislast bei dem, der aus seiner extrahieren (bezahlen) würde Nachbar. "] Wenn eine Kuh einen Ochsen und seinen Fötus an seiner Seite gefunden hat und nicht bekannt ist, ob er vor oder nach der Geburt geboren hat, zahlt er einen halben Nezek von der Kuh und ein Viertel. nezek vom fötus. [Er zahlt einen halben Nezek von der Kuh, wenn sie gefunden wurde (ein Tam zahlt einen halben Nezek von ihrem Körper), und wenn er nicht gefunden wurde, zahlt er einen viertel Nezek vom Fötus. Denn wenn bekannt wäre, dass es vor der Geburt gelangweilt war, würde der gesamte halbe Nezek vom Fötus bezahlt werden. Denn wenn eine schwangere Kuh blutet, ist sie und ihr Fötus blutig. Und wenn es nach der Geburt gelangweilt wäre, würde der Fötus nichts bezahlen, da der Fötus nicht gelangweilt wäre. Und ein Tam zahlt nur von seinem Körper, so dass jetzt, da der Status (des Eigentums an dem Geld) zweifelhaft ist, er geteilt wird; und von dem halben Nezek, den er bezahlen muss, wird ein viertel Nezek vom Fötus bezahlt.]

Erkunde related%20passage zu Bava Kamma 5:1. Ausführlicher Kommentar und Analyse aus klassischen jüdischen Quellen.